少即是多？不要只追求「少」、「多」也要！

什麼是「少即是多」？

到底是「少」比較好？還是「多」比較好？

極簡生活常常提到這樣「Less is More」的概念，但我發現很多人反而被這樣的概念干擾，反而讓自己活得更不自由。

所以我想再透過文字來釐清一下這個概念、分享一下自己的解讀。（純粹是個人解讀，不代表適用所有人）

有些人認為「極簡就是少」，於是物品方面減少到「僅生活所需」、人際關係方面盡可能不跟任何人來往、日常方面事情能不做的就儘量不做、工作方面可以不工作就不想工作，讓自己只是「單純地呼吸著、生存著」，這就是極簡生活的理想境界嗎？

我認為「少和多」是一體兩面不能分開的，如果只追求一邊就會有失偏頗。

有少的地方，就會有多的地方；有痛苦的地方，就有快樂的地方，這是一個「二元合一」的世界，施壓於天秤的一邊，另一邊一定也會受到影響的！

有些人在學習極簡生活之後，將自己的物品減少了，同時也發現自己的時間增加了、可以花在自己有興趣的事物上的時間變多了，這就是典型的「少即是多」，少和多都會發生，只是發生的時間不同而已，但必然發生。

同樣的，當我們買了一個物品，物品增加了、金錢減少了，這也是典型的「少和多一起發生」的情形。

同樣的，當我們拼命工作，收入變多了，但休息減少了、健康減少了，這也是典型的「少和多一起發生」的情形。

因此，我認為我們不可能一味地追求少，因為相對應的「多」肯定會在某個時間點出現，但我們可以決定的是我們要將這些少和多分配在哪裡。

有了這樣的認知之後，就比較不會受到「少或多」多影響了，只是單純地「做選擇」而已，因為不論做了什麼選擇，我們都已經做好了接受「少和多」的兩種結果。（這可能就是佛教經典《心經》所說的「不增不減」吧！）

能夠理解並接受「每個選擇都會帶來對應的少和多」，內心可以接受選擇之後的結果，我認為這就是「第二層次的少」。

例如，我選擇將衣服減少，可能導致的結果是衣櫃的空間變大、時間變多，同時也減少了能夠體驗不同時尚穿搭的機會，但每個結果我都能接受、也享受這樣的生活，不會被其中一個看似缺點的要素所影響，這就是「第二層次的少」或是「第二層次的空」。

例如，我選擇離開穩定高薪的金融業，變成一個極簡生活的部落客或YouYuber，我的工作自由度增加、穩定度減少、樂趣和變化增加、收入減少，有許多的「少和多」，但我很滿意這樣的生活，看似優點和缺點的元素都是很棒的體驗。

有些人選擇繼續穩定但不喜歡的工作，一邊喜歡它的「多（好處）」，卻又一邊抱怨它的「少（壞處）」，這就是在內心上還沒認知到「少和多是一體兩面不可分割的」，煩惱不能改變也不需煩惱的事物，可以說是沒事找罪受了！

煩惱和焦慮愈「多」，生命的自由度就愈「少」，「少和多」是並存的。

這個階段可以斷捨離的就是「『只想斷捨離一件事的壞處、只留下好處』的錯誤認知」。

我認為一件事情一定同時會有「少和多」、「好和壞」、「痛苦和快樂」兩者的元素，只是「發生的時間」不同而已。

當然，當一件事情可以同時具備兩面的性質，也可以說它不具備任何性質了，也可以說回到了「空」的狀態了吧！因為「都可以」，所有「空」！

當我們可以接受自己的選擇之下所發生的任何（所有）結果，只是觀察和體驗過程，代表我們不再受到「少和多」、「好和壞」、「痛苦和快樂」的影響，也就維持內心「空無或少」的狀態了！

也許這就是佛教經典《金剛經》中所提到的「不思善、不思惡」，但是我認為要先「思善、思惡」，理解所有選擇都存在「善、惡」、「少、多」兩面，自然就會「不思善、不思惡」、「不思少、不思多」了吧！自然也就能體驗到《心經》中所提到的「心無罣礙」的狀態了吧！

但內心回歸「空無或少」的狀態就好了嗎？我認為不是！

如果只是維持「空無或少」，那又偏頗另一邊了，因為「少和多」是並存的啊！

我認為「第二層次的多」就是「創造、體驗、變化」。

內在要「少」，但外在要「多」；內在要「空」、外在要「無限」。

這個概念就可以回應到，「有些人認為極簡生活什麼到要『少』，讓自己只是單純地呼吸著、活著，在世上做的任何事情都是不必要的」的特殊論點。

我發現有些人學習佛學也會遇到相似的狀況，認為佛學強調「空」，於是就誤以為「什麼事都不做」才是理想的狀態。

我認為，「我」是一個生命、一段故事、一段旅程、一段訊息，而當我內心「空無」、「無罣礙」時，我的這一段生命、這一段故事、這一段旅程就可以無限地展開、不受內心限制地展開，過程中會經歷無數的「少和多」、「善和惡」、「痛苦和快樂」，但都是精彩的體驗！

「減少」的體驗、「增加」的體驗都是我生命中美好的禮物。

如果可以到達「第二層次的空」，讓心的狀態自然地「不思善、不思惡」，讓心的狀態「無所住」、「無罣礙」、「極簡」，在這樣的狀態之下也能自然而然地「發菩提心」、「創造、體驗和變化」了吧！

當然，我明白要讓自己理解「少和多是一體兩面的」並非一蹴可幾的，但我們平常隨時隨地都在「選擇」、在「行動」，因此這些選擇和行動可能都不是在「心無罣礙」、「應無所住而生其心」的狀態下產生的，於是又帶來了更多的「少和多」所產生的結果和內心的痛苦。

這一階段的少和多的鍛鍊本來就是起起伏伏的，有時候透過內心的少來增加外在的多（體驗），有時候透過外在的多（體驗）來減少內心的髒污，兩者相輔相成，而持續地整理和行動下去，內心就會回歸愈純粹的空，外在就能體驗和包容更多的變化以及創造更多的故事和旅程，它是一個逐漸「趨近」的過程。

以上只是整理維尼目前的個人想法和信念，讓我更認識我自己，不代表是「正確的」、「善的」唷！

這個整理過程真是好耗腦、好累啊！但也很過癮，哈哈！

當體驗和體悟愈來愈多，我發現愈來愈難用「文字」描述出來，文章中的「少和多」在每個階段的意義，而且有時候是形容詞、是名詞、是動詞，如果讓大家讀得一塌糊塗，先說聲抱歉了！如果有想再深入聊聊的話題，歡迎提出！

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